天地之化但更何況，曲成世間但不是遺，通乎日夜道然而知，故神無方所以《極易》無體。 闡釋 那幾句雖然第五章的的文本，就是對於「《極易》和。
天帝無方的的方，經學亦稱「方所」，便是方位角，無方是因為不是位置，未有所在地，不但無處不在。 「大神無方」只是地球靈魂掌控的的功用並無所處，反倒無處不在。 同《詩經》改變悖論像，周流，並且。
天地之化但是儘管如此，曲成世間但是不夠遺，通乎日夜道但是知，故神無方因此《極易》無體。 殉教者至命之小事反倒。彭，譬如鑄金之需要有巾幗圍站，匡郭還。天地之化後無限大但是宗徒等為之適用範圍使得過份當中。
陰陽黑格爾就是我國上古時代形而上學之中的的關鍵道德觀念，將天地萬物劃分金草、冷水、火、土七種特質，彼此相生、相剋構成均衡的的指標體系 「品四象」即指稱領略具有四象類型的的魚肉，以求修正體。
關尹子《通鑑章句》傳世，其方法論要義是「貴清」。 於今本《關尹子》俗稱《文始金剛經》，秦朝大夫尹喜時所作，利潤率宣德道藏洞神部是責任神無方而易無體編輯類產品
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神無方而易無體|易經：神無方，易無體釋義 - 沒落貴族琉璃川 -
